Berdasarkan kompilasi catatan sejarah dan kronik lokal mengenai pembagian wilayah Puthuk Kali Telu, hubungan historis antara Dusun Sendung (Desa Gondang) dan Dusun Senden (Desa Sepatan) adalah hubungan "Dua Saudara yang Terbelah Air".
Kedua dusun ini pada mulanya lahir dari satu rahim geografis dan spiritual yang sama sebelum akhirnya dipisahkan oleh batas administratif desa. Berikut adalah rekonstruksi hubungan historis keduanya berdasarkan catatan sejarah lokal:
1. Satu Rahim Geografis: Hamparan Puthuk Purba
Pada masa awal pembukaan lahan (babat alas), wilayah Sendung dan Senden merupakan satu kesatuan gundukan tanah (puthuk) seluas kurang lebih $1.500 \text{ m}^2$ yang mencuat di tengah hamparan rawa-rawa liar Daerah Aliran Sungai (DAS) Ngasinan Utara.
Wilayah puthuk tunggal ini dialiri dan kemudian terbelah oleh pertemuan tiga aliran air dari lereng pegunungan selatan yang disebut Kali Telu.
Aliran Kali Telu inilah yang membelah puthuk menjadi dua: bagian utara sungai menjadi Dusun Sendung (ikut Desa Gondang), sedangkan bagian selatan sungai menjadi Dusun Senden/Senden Kidul (ikut Desa Sepatan).
2. Hubungan Silsilah: Garis Trah Mataram & Magelang
Secara genealogi atau silsilah keluarga, masyarakat purba di Sendung dan Senden memiliki ikatan darah yang sangat kental.
Pembukaan wilayah ini dipelopori oleh pengembara asal Magelang, Ki Khasan Thalib, dan dilanjutkan secara masif oleh Mbah Sali (Kyai Abdul Shomad/Mbah Dul) di sisi utara (Sendung).
Sementara itu, di sisi selatan sungai (Senden), tokoh perintis utama yang membabat alas adalah Mbah Topo (ulama sakral yang berakar dari trah Bendungan). Garis keturunan Mbah Topo dan kerabat dari trah Mbah Sali ini saling berbesan, menikah, dan meluas menembus batas Kali Telu. Oleh karena itu, dalam struktur keluarga besar, orang Senden dan orang Sendung sejatinya adalah satu keluarga besar (trah) yang sama.
3. Sinkronisasi Syiar Islam dan Pendirian Langgar (1943–1946)
Catatan linimasa spiritual kedua dusun ini berjalan beriringan dan saling menguatkan, terutama pada dekade 1940-an menjelang kemerdekaan:
Tahun 1943: Di bawah rintisan Mbah Topo, didirikan sebuah langgar panggung sederhana di Dusun Senden Kidul sebagai benteng spiritual awal warga selatan sungai.
Tahun 1946: Hanya berselang tiga tahun, syiar Islam meluas ke bagian tengah-utara. Mbah Syukur mendirikan Langgar Senden Lor, yang gerakannya beresonansi langsung dengan pembangunan basis santri di Sendung Utara oleh keturunan Mbah Sali.
Kedua kantong religius ini saling mendukung dalam mengirim santri dan guru mengaji melintasi Kali Telu.
4. Transformasi Modern dan Batas Administratif
Ketika pemerintah mulai menata administrasi desa pasca-kemerdekaan, wilayah puthuk utara secara resmi bernaung di bawah Desa Gondang, sedangkan wilayah puthuk selatan bernaung di bawah Desa Sepatan.
Meskipun secara hukum administrasi negara mereka terpisah desa, hubungan kulturalnya tidak pernah putus. Pembangunan jembatan modern di atas Kali Telu mengukuhkan kembali hubungan erat tersebut. Hingga era modern saat ini, metamorfosis Sendung menjadi "Dusun Santri" dengan kemegahan Masjid Jami' An-Nuur dan gedung TPA-nya selalu menjadi episentrum kegiatan keagamaan yang juga diikuti dan didukung penuh oleh warga Dusun Senden, Sepatan. Keduanya tetap hidup guyub rukun sebagai saksi sejarah ketangguhan masyarakat penakluk rawa purba.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar